临夏积石山，据说为大禹治水源头。山势有多峭拔，大禹疏浚河道就有多辛苦，辛苦的大禹不回家，家里有刚过门的新媳妇，孤单地倚门等待。

豌豆花开了又落，落了又开，大禹一口气治了十三年水。十三年家里的那朵花也减了许多颜色吧。

如今黄河水从积石山旁浩浩荡荡奔涌东去，顺理成章一般。

大禹走了，好日子来了。洪水退去的积石山县，人们沿河而居，白天渔猎耕种，夜晚秉烛读书，想必空气里都弥漫着青草的香气。

又有许多不当官归隐山林的文化人，喝酒作诗，吟风弄月，把一个乱糟糟的历史，硬是梳理得太平而悠闲。

一条驮运丝绸的长长的路，在临夏停顿一下，像是在丝绸上系了个结，马匹、骆驼项下铃声叮当，又接着向前伸去。临夏亦是茶马古道必经之地，前往临夏，常常觉得一路上浸润在茶的香味里，而远处夕阳倒像是整匹铺陈开来的丝绸。

积石山下常常传来“叮叮当当”的打铁声，贴着黄河水面，很远很远的地方也听得到。

积石山县的保安族人曾经为成吉思汗打制过兵器。这个人口仅一万多人的民族，以打制保安腰刀闻名于世。几乎每户保安人家都有铁匠，每位铁匠都有自己的特定刀面图案。

去临夏，保安腰刀是非看不可的，买一把回家挂着说是可以避邪，就算不买放几根头发在刀刃上吹口气，看它齐刷刷断了飘落也是满过瘾的。

最漂亮的保安腰刀是“什样锦”。

植物书上说，什样锦，多年生草本，茎直立，高约25至60厘米。叶对生，披针形至椭圆状披针形。聚伞花序密集成头状，顶生。花瓣先端有细齿，紫色、绯红色或白色，或有斑纹。

其实我们常称波斯菊为“什样锦”。

保安腰刀“什样锦”，刀把上用银、铜、石、珠等材料镶嵌，金黄、翠绿、湛蓝、黛黑、银白、桃红各种颜色如菊花瓣状，重重叠叠，很是华丽。银白色的刀鞘，加了三道紫铜箍子，分外夺目。听着便绚烂异常的“什样锦”，拔刀出鞘，却是方头直刀，刀背厚实，刀板平直，刀刃折转突兀，形成三角形刀尖和强劲的切割面，刚直威猛，隐隐透出沉郁的霸气。

“什样锦”，浑圆的刀鞘藏起方直的利刃。在岁月的尽头弯出一个紫铜圆环，可以挂在腰间。

这是一把含蓄的利刃。

保安腰刀另一种传统版是“波日季”。关于“波日季”有个古老的传说，恶魔捉走了保安族最美丽的姑娘，有个勇敢的保安族青年在神的指点下，依照树叶的形状打制了一把尖利的战刀。结果当然是皆大欢喜的，青年用这把刀战胜了恶魔，解救出被囚禁在魔窟里的姑娘。“波日季”刀属滴水形，线条流畅，刀锋锐利，我在想神让青年参照的是什么树的树叶呢?故事里没有说。

长着满树“波日季”形状树叶的树，隐匿在临夏林木众多的森林公园松鸣岩里吗?走在松鸣岩林间小路上，我不由得边走边不停地搜寻着。

走着寻找着，耳旁仿佛又传来打铁的“叮叮当当”声。

东征的成吉思汗没有时间欣赏积石山的壮美，奔驰在青海同仁的草原上，成吉思汗甚至没有时间弯弓射大雕，他的骑兵们一路突飞猛进一路捷报频传。成吉思汗越走越远，好战的蒙古人越走越远，好像他们生来就只有一个目的，战胜一个又一个所能相遇的任何城堡、民族。圆月弯刀一闪又一闪的远了。蒙古人佩带的圆月弯刀，据说是保安人打制的刀中极品，最锋利最柔韧的折花刀，传说它与任何刀剑相遇都会毫发无损。
成吉思汗胜利的背面，有多少是因为出色的铁匠的缘故呢?

打制过一把又一把锋利的圆月折花刀的工匠有的留在了青海同仁，有的工匠过了黄河，来到了山青水秀的临夏积石山镇，圆月弯刀可以用来收割麦子吧?

腰刀的光芒在旷野里持续着。打制折花刀的最后一位老匠人离去，折花刀工艺失传了。折花刀水波一样的花纹只能在人们的想象中荡漾。

几年前，保安族一位的年轻铁匠，在川南为别人打刀，偶然的机会遇到一把有花纹刀，使他想起来保安族古老的折花刀，他决心重现保安族人的荣光。

将钢条放在铁上高温锻打，再反复对折、揉压。从那一刻起，开始了反复锻打的过程。

他说，普通的刀是千锤百炼，而折花刀是千锤万炼。多出来的九千九百次锤炼是因为融化在铁里的钢。
我忽然想起历史上一位打铁爱好者，他甚至间接地死于打铁的爱好。“竹林七贤”中的嵇康常常与朋友一起打铁。当钟会带了司马昭的圣旨来宣召他，万万没想到嵇康打铁正酣，忙得连头也不抬。具体打铁的形象似乎可以参看李白《秋浦歌》中的铁匠形象——“炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。”

我小时候，村里打农具的铁匠收了个小徒弟，每天上学放学时，印象里他俩成天都在打了蘸水，蘸了又打，沉默寡言地忙碌着。学了李白的《秋浦歌》后，再见他俩，忽然觉得那有节奏的“叮叮当当”声变得很有气势。

大块吃肉大碗喝酒，英雄们快意江湖的时候，总是会挂着一把腰刀以备随时取用。

“抽刀断水水更流”的李白，一把快刀不去吃肉却用来断水，最好，不然去哪里“散发弄扁舟”呢?

打铁的“叮叮当当”声夹杂在歌声里，艳艳的炉火旁两个赤着臂膊打铁的人，汗流浃背。

钟会去见嵇康时并非冬天，可见这铁打得比李白的《秋浦歌》里更加热火朝天。钟会黑青着脸，悻悻而去。之后不久，嵇康被司马昭判了斩刑。

嵇康死前并没有丝毫悔意，他盘腿坐在地上，自顾自弹琴高歌。午时三刻到，嵇康立起，摔断手里曾经倍加怜爱的古琴，仰天长叹道：“广陵散，从此而绝!”

嵇康，并非专业铁匠。善文、善画，兼善乐，他以一个地地道道的艺术家作派为他的一生画上了句号。

说完业余铁匠接着说成吉思汗。成吉思汗终于在征战中老去，1227年，西夏已降，成吉思汗在六盘山下病逝。先是窝阔台，接下来是他的孙子忽必烈称汗了。蒙古人在遥远的北京里建立了遥远的元朝。我曾写过一首诗：

……

蒙古兵撤入摇摇欲坠的夕阳

只一个朝代，白色四方城元大都仿佛得了失忆症

不只是北京得了失忆症，蒙古人的圆月折花刀也渐渐失忆了。炉火飞溅，“叮当”声里热气腾腾的光脊梁保安人，打制出各种各样的腰刀来，却唯独没有折花刀。

他是保安族人最优秀的铁匠，他做到了，让人们看到了传说中的那把折花刀。

积石山下黄河边的积石山镇，抽刀出鞘，折花刀上，层层叠叠的水波纹，向着刀刃的方向荡漾开去。

保安腰刀不当武器也是嗜血的，且挂在腰间吧。

持刀的英雄远去，手握英雄的刀，王国、村庄、战功和整个黄昏，仿佛触手可及。